التغييرات المحتملة في قيادتها لن تكسبها الشرعية والقبول بها كجزء من المعارضة


Syrie-Laïque-1

Hassan Soufan dirigeant de “Hau’at Tahrir aCham” ?

حسن صوفان زعيماً لـ”تحرير الشام”؟

المدن – عرب وعالم | الإثنين 05/08/2019

عاد اسم القائد السابق لـ”أحرار الشام” حسن صوفان، للتداول في أوساط المعارضة المسلحة كقائد محتمل لغرفة عمليات عسكرية موحدة تجمع الفصائل، وربما قائداً لفصيل إسلامي، بحسب مراسل “المدن” خالد الخطيب.

وعودة صوفان المفترضة إلى القيادة تأتي بعد فترة قصيرة من إعلان استقالته من مجلس قيادة “الجبهة الوطنية للتحرير”، ومن صفوف “أحرار الشام”، في 31 أيار/مايو. وبدا قراره حينها احتجاجاً بعد فشل مساعيه لجمع الفصائل و”هيئة تحرير الشام”، في جيش موحد. وكان صوفان قد ظهر غاضباً في اجتماع لقادة الفصائل مع قائد “تحرير الشام” أبو محمد الجولاني، في 27 أيار/مايو، أي قبل أربعة أيام من إعلانه للاستقالة.

Né à Lattakia en 1979, Sofan a étudié les sciences la Chari’a (lois islamiques) à l’Université Roi Abdulaziz en Arabie Saoudite. Il était prisonnier à Saidnaya jusqu’en 2016, date à laquelle il a été libéré dans le cadre d’un accord d’échange entre Ahrar al-Cham et les forces du régime.

وصوفان من مواليد اللاذقية عام 1979، وقد درس العلوم الشرعية في جامعة “الملك عبد العزيز” في المملكة العربية السعودية. وكان سجيناً في صيدنايا حتى العام 2016 عندما خرج بموجب صفقة تبادل بين “أحرار الشام” وقوات النظام.

مصادر عسكرية معارضة، أكدت لـ”المدن”، أن استقالة صوفان من “الجبهة الوطنية” و”أحرار الشام”، كانت تمهيداً لتوليه منصباً آخر. وتأخير الإعلان عن التغييرات هو بسبب الانشغال بالمعارك العنيفة مع مليشيات النظام الروسية شمالي حماة وجنوبي ادلب. وأشارت المصادر إلى أن المعلومات قليلة، ولا يعرف بعد الدور الذي سيتولاه صوفان، لكن المؤكد أنه نجح في مساعيه للتقريب والتوافق بين الفصائل و”تحرير الشام”.

تسريبات المعارضة تشير إلى إمكانية تولي صوفان قيادة غرفة عمليات “الفتح المبين”، بعد اجراء تعديلات عليها، بحيث تحقق الفصائل ضمنها اندماجاً جزئياً، ويصبح التنسيق أكبر بين مكوناتها، ويصبح لها ناطق عسكري وممثلون سياسيون ومفاوضون.

كما أن صوفان مرشح أيضاً لقيادة “تحرير الشام” خلفاً للجولاني. وقد يجمع الرجل بين الموقعين، باعتباره يحظى بقبول مختلف الفصائل المعارضة والإسلامية. وهناك احتمال ثالث؛ اندماج “الهيئة” في تشكيل عسكري باسم جديد بقيادة صوفان.

مصدر عسكري معارض، أكد لـ”المدن”، أن أي منصب قد يشغله صوفان في المرحلة المقبلة يمكن اعتباره جزءاً من تكتيك “تحرير الشام”، ويصب في مساعي التحول الى كيان مقبول داخلياً وخارجياً. وبحسب المصدر، إن رفض غالبية الفصائل للتقارب مع “الهيئة” متعلق في جزء كبير منه بوجود أبو محمد الجولاني. وجود صوفان قد يُسهل دمج الفصائل في غرفة عمليات، أو جيش موحد، ويسرع توافقها وتقاربها، وتوسيع “حكومة الإنقاذ” مثلاً. وبحسب المصدر، فإن الجولاني لا يريد أن يكون في الواجهة في مرحلة التحولات الكبيرة، ومشاركة “الهيئة” المفترضة في تطبيق بنود اتفاق سوتشي.

ولم تنفِ الفصائل في “الجبهة الوطنية” بشكل رسمي، المعلومات المتداولة حول صوفان، في حين تجاهلتها “الهيئة” رسمياً على الرغم من أن أنصارها هم أول من روج في مواقع التواصل الاجتماعي للمعلومات المتداولة.

أنصار “الهيئة” استغلوا الفرصة لإبداء اعجابهم بالشيخ صوفان، وشهدوا له بالصلاح والعمل الدؤوب لأجل اجتماع كلمة المعارضة المسلحة؟ وقال الشرعي في “الهيئة” مظهر الويس، في موقع “تلغرام”: “البعض يغيظهم التقارب الفصائلي وتوحيد الجهود وأراد مشاركة النظام أحزانه، فبدأوا ببث الإشاعات تعبيراً عن إفلاسهم، ومنها أنهم أخذوا يطرحون روايات مفبركة”.

إلا أن مناهضي “الهيئة” قالوا إن التغييرات المحتملة في قيادتها لن تكسبها الشرعية والقبول بها كجزء من المعارضة، وانتقدوا صوفان لأنه يمد طوق النجاة للجولاني وتنظيمه بحسب تعبيرهم.

Advertisements

بماذا تختلف جماعة «أحرار الشام» عن تنظيم القاعدة أو عن الوهابية السعودية ؟/ Le mouvement d’Ahrar Al-desCham est-il vraiment différent ?


Etat Laïque

Etat Laïque

أعلنت حركة “أحرار الشام” الإسلامية أن الحركة أكدت بانبثاقها من الشعب السوري، وأنها حركة إسلامية سورية، لا ترتبط بأي تنظيمات خارجية بما فيها “تنظيم القاعدة”٠

ومع ذلك، جاء في تعريف حركة أحرار الشام الإسلامية أنها: ٠

حركة إسلامية إصلاحية تجديدية شاملة، (تسعى إلى) بناء دولة إسلامية، تكون السيادة فيها لشرع الله وحده مرجعاً وحاكماً وموجهاً وناظماً لتصرفات الفرد والمجتمع والدول، (…)، تستمد منهجها ومشروعية وجودها من الإسلام، وتعتمد على الشرعُ الحنيفُ في الأهداف والوسائل٠

بماذا تختلف جماعة «أحرار الشام» إذا عن تنظيم القاعدة أو جبهة النصرة أو عن منهج الوهابية السعودية المتزمتة التي تدعمها أو عن قطعان داعش المتوحشة ؟

Le mouvement islamique « Ahrar al-Cham » a annoncé que le mouvement a confirmé s’est émergé du peuple syrien, qu’il est un mouvement islamique syrien, non lié à des organisations externes, y compris « l’organisation d’Al Qaeda ».
Pourtant, dans la définition du mouvement il a été précisé : qu’il est un mouvement islamique de réforme globale et innovant, (oeuvrant pour) établir un Etat islamique, dont la souveraineté de référence est celle de la loi (la Charia شريعة) de Dieu , seul gouverneur, dirigeant et chronométreur des actions des individus et de la société, (…), tire son approche et sa légitimité de son existence de l’islam, se basant sur la vraie Chari’a, que ce soit dans l’objectif ou les moyens.

Alors, en quoi le groupe d’«Ahrar Al-Cham» se voit-il différent des autres groupes d’intégristes, que ce soit de ceux appartenant à Al-Qaeda, ou  Al-Nosra ou  du système politico-religieux du Wahabisme d’Arabie, voire même des hordes tueurs de Daech ?

Non à la politisation de la réligion

حوريات


Mucha-et-burqas

Mucha-et-burqas

سوريا التي نحبها ٠٠٠


 

 

Peuple-Syrien

Peuple-Syrien

*

موطني – وصفي المعصراني

 

Syrie : qui sont ces “modérés” que Washington veut aider ?


Le Point – Publié le 19/09/2014

Washington a annoncé qu’il soutiendrait les rebelles syriens dans leur combat contre Bachar el-Assad et l’État islamique. Une aide bien tardive.

Deir Ezzor

Deir Ezzor

Les rebelles “modérés” syriens que Washington entend soutenir pour combattre le groupe État islamique sont en réalité une myriade de bataillons sous-équipés et affaiblis par la double guerre qu’ils mènent contre l’EI et le régime de Bachar el-Assad.

Qui sont ces rebelles?

Les État-Unis ne nomment pas les formations qu’ils comptent aider, mais il s’agit principalement d’unités désignées sous l’appellation générique de l’Armée syrienne libre (ASL). Celle-ci était la première coalition rebelle à combattre le régime d’Assad avant son éclatement en différents groupes islamistes et non islamistes. Un des principaux groupes visés par l’aide est le Front des révolutionnaires de Syrie, une alliance à tendance “laïque” créée fin 2013 en réaction à la création du Front islamique (rébellion salafiste et islamiste). Une autre structure laïque soutenue par Washington s’appelle Hazem, fondée en 2014 et qui compterait environ 15 000 combattants.

À ceux-là s’ajoutent d’autres petits groupes ainsi que l’état-major de l’ASL, dirigé par le général Abdelilah al-Bachir. Il dépend de l’opposition syrienne appuyée par l’Occident, mais n’est plus influent sur le terrain.

Le secrétaire d’Etat John Kerry a évoqué des “dizaines de milliers de combattants”, dont des “laïques et des islamistes”, qui représentent une “force légitime” et qui ont un “passé solide” dans la lutte contre l’EI. La plupart de ces groupes sont basés dans le nord de la Syrie, notamment dans les provinces d’Alep et d’Idleb, mais certains combattent également à Hama (Centre) et à Deraa (Sud).

En quoi sont-ils “modérés”?

“Aucun de ces groupes n’a l’intention de créer un émirat ou un État islamique”, à l’instar de l’EI ou du Front Al-Nosra, branche syrienne d’al-Qaida, souligne Ibrahim al-Idlebi, un militant d’Idleb. “Ils veulent un État civil, sans idéologie religieuse. Leur objectif est de faire tomber le régime et d’en finir avec l’oppression.”

Mais pour les experts, la notion reste vague. “Cela dépend de comment vous définissez le mot modéré“, indique Aron Lund, spécialiste de la rébellion en Syrie. “S’agit-il de leur idéologie, du fait qu’ils ne commettent pas de violations de droits de l’homme ou simplement qu’il s’agit de groupes prêts à travailler sous les instructions de l’étranger ?” La distinction devient surtout floue en raison de collaborations locales entre “modérés” et djihadistes comme Al-Nosra, classé par Washington comme “organisation terroriste”, pour faire face à leurs ennemis communs, le régime et l’EI.

“Dans des régions assiégées (par le régime), il est impossible de faire parvenir de l’aide militaire. Donc tous les combattants luttent ensemble, qu’ils le veuillent ou pas”, explique Ibrahim al-Idlebi. “En temps de guerre, vous devez vous allier à l’ennemi de votre ennemi.”

Quel est leur poids militaire?

Depuis l’apparition en Syrie de l’EI en 2013, les rebelles ont perdu beaucoup de terrain au profit de cette organisation qui les a chassés notamment de l’Est et d’une partie du Nord, tandis que le régime les a boutés du Centre. Les groupes à tendance laïque sont sous-équipés face à la puissance de feu du régime d’un côté et à l’arsenal et au financement de l’EI et d’Al-Nosra de l’autre. Les “modérés” reçoivent des fonds de riches hommes d’affaires syriens et de pays du Golfe. On leur reproche souvent leur manque d’organisation, leur corruption et l’absence d’une stratégie de guerre claire.

Où seront-ils entraînés?

Le président américain Barack Obama a annoncé que son allié saoudien avait accepté d’accueillir des troupes rebelles pour les équiper et les entraîner. De nombreux groupes ont déjà reçu un entraînement dans le passé, notamment en Jordanie.

Pourront-ils faire face à l’EI ?

Le général al-Bachir s’est engagé à combattre l’EI jusqu’à sa “défaite totale” et à lutter contre les “terroristes jumeaux” que sont Bachar el-Assad et Abou Bakr al-Baghdadi, chef de l’organisation extrémiste. Les rebelles réclament toutefois des armes lourdes, des missiles anti-tanks et des blindés. En outre, “il est impossible de détruire l’EI sans qu’il y ait de frappes américaines accompagnant l’avancée des rebelles”, selon Louay Mouqdad, ancien porte-parole de l’ALS.

Les experts mettent en garde surtout contre l’absence d’une stratégie claire américaine qui pourrait jouer en faveur de l’EI ou du régime et émietterait encore un peu plus la Syrie.

بشار الأسد في حمى دولة الخلافة الإسلامية الإجرامية داعش


*

Daechiotte et Assadiotte-3B

بشار الأسد في حمى دولة الخلافة الإسلامية الإجرامية داعش 

Bachar Al-Assad sous la protection de Daech L’état du Califat Islamique

*

Syrie: Laïcité, سوريا: دولة علمانية


رغم المآسي والألم، رغم المحن، سنبقى ثائرين على الظلم، بعزيمة العقل، بشحذ القلوب، بالسلاح والحُجّة والقلم٠٠٠

لتغدو الحرية راية

عتيدة تعلو القمم 

Syrie-Laïcité

Syrie-Laïcité

%d bloggers like this: